耿耿于怀于一时的挫折，惋惜一人一物身上的那点悲剧，甚至想要去避免那点悲剧，又有什么意义？——不管如何去避免，最终不都还是要尘归尘、土归土？

不过，想到此处后，吴云斌不免切换角度又想：当然，这只是我看待这一发展规律的角度。在主观上，从不同角度看待这一规律，还有很多其它不同的看法——有人觉得，虽然万物无常，事物转眼就会消亡，但它曾经存在过的那一瞬就已经是永恒了，此后无论如何变迁，哪怕宇宙湮灭成虚无，它都永远定格在曾经存在过的那个位置上——从这个角度看，事物在事后的消亡已经不重要了，“存在过”本身就是意义之所在，辉煌会永存于辉煌的那一刻，悲惨也会永存于悲惨的那一刻，因此，惋惜于某一刻、甚至想要改变某一刻的命运，可以看成是不想让遗憾与悲剧在那个刻度上永恒，想办法去避免遗憾的产生这种事，也就不能说是毫无意义之事了。更有人会进一步觉得，正是因为万物都会消亡，且每一刻都是唯一，不可替代，短暂生命中的点滴才值得珍惜，短暂生命中创造的成就才无比珍贵。

吴云斌的思维角度还在继续切换：当然，这两种看法，都是以承认“万物无常”为前提的，还有一些观点，根本就不承认“无常”存在。比如冥灵教内其中一派的思想，就不承认有“无常”存在，只承认“流动”，认为世界根本没有多种多样的万物，万物不过是由相同基本粒子组成的各种不同形态，万物发生变化，不过是基本粒子在流动而已，而基本粒子本身是永恒的、不变的——按照这种观点，就是认为自己和宇宙中的其它粒子没有区别，什么都不去做，随着宇宙本身的物质流动才是真理，这样一来，以“自我”为前提的，想要改变人生的种种想法不仅没有意义，而且还是执迷于远离真理的幻象！又比如还有图达那种观点，认为当人能够随意组合基本粒子时，就能将任何时刻、任何事物进行复现，也即他所说的“任何事物