科技是第一生产力的观念伏瑞也提及过，但却被鲁朴子有意识地隐瞒下来，但她却比谁都重视这句话。

“师尊，弟子这便去办好。”鲁达鹏已经向司徒焕表了态，只能是接受任务。他知道司徒焕的意思，把他培养成接班人，将来向天命之子效忠，也将彻底地站在伏瑞的对立面。他想拒绝，可他拒绝得了吗？只能是默默的接受。

正在凉州任职的李勋，也有些茫然了。从研究院出来之后，便在凉州一个府城任职，凭着才能成为一府的总裁。他刚刚熟悉并融入到宪制之中来，却发现整个机构在发生莫名其妙的变化。

身边不少的官员都辞职隐退，治下的百姓生活也在发生着变化，市面上也变得萧条起来。人心也有些乱了。

他对大商宪制的理解非常透彻，任职之后，也感觉到这种体制的优越性，他已经痴迷于这种治世之术。他虽然没有抛弃儒门的精神，但却已经抛弃了儒门的内政观点。

拿儒门的内政观点与宪制相对比，感觉到儒门的内政观点什么都不是。他曾一度怀疑过儒门及儒门精神。幸亏凉州的儒门新学之中，又完美地诠释了儒门与宪制之间的紧密联系理论。

他在圣贤世界之中得到过圣篇，又在研究院学习过其他的圣篇内容，所以才能接受新儒学了观点。

圣篇对圣贤世界的解释，也是人人平等人人有接受教育，民智开启，向往圣贤之学，习圣贤之礼。世间路不拾遗，盗贼不现，怨案不起

他在凉州看到的就是这番景象，感觉到这就是他理想之中的圣贤世界。然而最近一段时间，这种美好象是在虚化。

先是府衙内涉及到薪酬的纷争越来越多，接着又是大量涉及到兼并的矛盾。居然开始区分原住民和移民的问题。凉州经历过大劫难，人口十不存一。

又曾向伏虎山和万雪山中迁涉过，凉州恢复秩序之后，返回原籍的人口更