前日的消息，至今，还一无所获。” 谢卿雪挑眉，“一个医者，为段家看诊之后并未收容其它病人，反而隐匿行踪，一路躲避追查？”

世间医道共有三类，一以医入仕，成为太医院授课之师、或入宫中尚药局成为御医，享无限尊荣之余也可接触到最顶尖的典籍医案。

二为谋一家之福，不求荣华富贵仕途通达，家有四壁小富为安便好，开一间小小的医馆坐诊，世代清流，受人尊敬。

三，便是行遍天下路，诊遍天下疑难杂症，世人常称，游医。

游医之医术，下限极低，上限也极高。有打着行医的旗号游走四方坑蒙拐骗的，也有生死人肉白骨、无所不能的神医圣医。

后者，往往是对着医者一道有着极高追求，乃至视此为毕生信仰之人。

功名利禄在他们眼中一文不值，能在医道上更进一步，方是天底下最最重要的事。

而医道先辈不曾抵达之处，也只有大乾北方域外。

神农尝百草，尝的也只是中原及周边的百草。一方水土养一方人，这么多年，大乾人的病，大乾产的药，早已不足为奇。

加上近些年来太医院鼓励民间自修典籍，药典医典要多少有多少，要想推陈出新实在太难。

域外则不同，地广人稀，有大片的天地无人踏足，自然也有诸多不曾记载的植株动物未探明药用之效，但凡发现一味可解现有疑难杂症的药，便是不世之功。

于是大乾边境乃至域外，常有将死之人得遇神医，从阎王手中生生抢回一条命来。待清醒后，却连恩人的面儿都见不上，想报恩也无处去报。

大家贵族有府医，府医看不好的病便指望着宫中恩典，盼能寻得御医瞧瞧。

若御医也瞧不好，只能悬赏，寻有本事的游医来治。

人生在世，一为钱帛，二为所求之人、之事。悬赏便针对于此。