开科，所以也算是梅闻淙的坚持才使这件事终于走通所有环节。他后来又再任贵州提学官，提拔了许多杰出生员，故而在贵州一地名声赫赫，倒没想到是宿州人士。

梅闻淙从光影交错的榆树下出来，竹杖轻轻敲在地上，发出“笃、笃、笃”的轻响，一步一步，径直朝主座方向走来。

待走近，裴泠便起身，朝他恭敬地作一揖，梅闻淙亦是端端正正回一礼。

“适闻镇抚使高论，耳目一新，老朽亦有些许拙见，敢请共论否？”

裴泠谦和有礼：“老先生哪里的话，老先生在黔地功业，吾等深知，今得亲聆教诲，实乃吾辈之幸，老先生上座。”她抬手虚让一下。

梅闻淙也很知趣：“钦差在座，老朽岂敢僭越？还请镇抚使正座，某坐宾位便可。”

张师爷此刻坐在面南宾位，属于中席的左手边，大明以左为尊，在梅闻淙跟前，他又怎好意思居尊，闻言便腾一下站起让座。

梅闻淙可以跟裴泠客气一下，但跟张师爷可不会客气，也未谦让一句，就直接坐在面南宾位。

少顷，所有人都坐定了。

梅闻淙便开口道：“今礼教会因镇抚使而开，不如就请镇抚使先来论一论，儒家教义该如何定义贞女？”

张师爷忽地恍然过来，适才竟没有一次是她先说。要知辩论时先说一方看似拥有主动权，实则却是吃亏的，因为会首先暴露立论框架和核心论点，后发者完全可以基于这个论点随机调整策略。

裴泠显然也知道，故而只短短说了一句：“贞女未行谐醮礼而以柏舟殉节，有违儒家中庸之道。”

“镇抚使此言有误！”

梅闻淙气贯长虹地斥了一句。

“礼记有云：‘聘币具而交亲之分可以定矣’。曾子曾问孔子，已定婚期的女子在吉日前去世，该如何？孔子曰：‘壻齐衰而吊，夫死亦如之’