到了世人面前。

徐子衿继续书写。

他拿过第二张纸，笔尖蘸足墨汁，将物理实证逻辑转化为古文表述。

“水之就下，火之就上，日月之代明，四季之错行，皆理之必然。”

他写得极快，笔画连缀，草书的狂放之气渐显。

“性即理也，百姓日用而不知。”

写到这句，徐子衿手腕发力，将“知”字最后一捺拖出一道深深的墨痕。

这八个字一出，他把许清欢那句水往低处流是因为有理，彻底埋进了大乾朝最森严的等级制度之下。

这是一颗足以炸毁朝堂的惊雷。

徐子衿手腕翻转，写下收束句。

“主一无适，即格物之要。”

最后一笔收锋。

徐子衿将紫毫笔重重搁在笔架上。

“呼。”

他长舒一口气，胸腔大幅度起伏，抬手抹去额头渗出的一层密汗。

初稿已成。

这篇《格物正心论》，足够把国子监的牌匾砸个稀巴烂。

徐子衿站直身子，将文稿举到眼前。

他从头到尾通读这篇刚写就的文章。

读到开篇，他下巴微抬。

读到中段，他微微颔首。

当视线落在那句“性即理也，百姓日用而不知”时。

徐子衿脑子里“嗡”地一声。

后背冒出一层冷汗，里衣贴在脊背上，又湿又冷。

“百姓日用而不知……”

徐子衿喃喃自语，牙齿咬住下唇，渗出一丝血腥味。

大乾朝的天理，是皇权天授，是庙堂之上由皇帝和首辅共同解释的道统。

如果天理就在百姓日常的吃喝拉撒里，在铁匠打铁、农夫种地的规矩里。

那还要皇帝干什么？