剑研究的份上，才耐着性子没走人。

至于那些训练用的木质双手剑，早被学员们丢到了一边。十几岁，正是小精灵们爱玩的年纪，和艰苦乏味的训练比起来，还是讲故事比较有意思。

……

洛基悠哉地坐在一棵大树的树杈上，一腿曲着，一腿在空中来回晃荡。他怀里抱着一叠小精灵们交上来的课后感。很多学员只写几句话，写得多的也不到一页纸，类似于“泰山真的太厉害了，我希望自己也能找到那样神奇的双手剑”或者“魔鬼太坏了，居然骗走泰山的宝剑，幸好最后被泰山打败了”。

这一批的学员们虽然已经十几岁了，甚至有的学生都二十几岁了，可思维并没有成熟多少，都停留在类似人类四五岁的状态，最高也不超过十岁的思维能力。正是崇拜英雄，认识世界善恶的阶段。他们的价值观简单、直接。善良、正义并且有正派外表的，就是英雄就是好人，外表丑陋，行事鬼祟的则多半是坏人。好人是故事的主角，打败坏人，拯救世界，还能得到一个美满幸福的结局。

洛基读到了梁小夏的作业，嘴角勾勾来了兴趣。他的这个“记名弟子”交上来了整整三张纸的论文，密密麻麻，题目还是《论人性善恶与力量的产生》。文章重点批判了泰山的各种行为，比如杀死无辜的黑龙抢夺财宝，依靠非自我的力量欺骗公主感情，所以他最后承担了自己的恶果，失去了神奇的双手剑，又变成了一只普通的精灵。她写到，历史和宣传其实都是故事的胜利者书写的，如果故事的最后是恶魔取得了胜利，那么泰山就会被描写成十恶不赦的坏人，所以“好”和“坏”在大多数时候都不能凭借表面文章下结论。梁小夏在文章结尾还点出，如果泰山一直倚靠外力来保证实力，那故事最后“幸福的结局”其实才是“另一个噩梦的开始”。他终有一天会再次失去一切，并不再有好运气将双手剑找回来。

应试教育的阴影不是说摆