他这话终于点燃了辩场的火药味。凡是涉及到利益和传承之争，那都将是一场旷世持久之战。德聪先生这番话也成功地拉拢了一批支持者，纷纷批判伏瑞与司徒焕的阴谋。

一个宗门，一个团体，越是凝聚力强，那么对宗门或团体的利益看得越重，那怕是修士也无法脱俗。

“各位前辈。德聪先生。”李勋又行了一礼说道：“我研究过伏先生的著作。也观察了学院的运行情况。发现祖朝的所有学院，都奉行开放和包容这两个主旨。

在凉州的学院之中，只要你想学，就没有学不到的东西。圣贤圣典，在凉州学院之中可随意研习。道德经释义，周易释义，只是府学应修之学。

在学院与书院之争中，也是一种竞争，谈不上阴谋，伏先生使的只是阳谋。我们做不到开放和包容，书院被学子淘汰，也是情理之中的事情。我们竞争之中失利了，我们必须要承认失利。

诸位前辈，不反思自己，从自己身上找出失利的原因，反而归错于他人。我担心这种想法才有可能会断了儒门的传承呀。

至于伏先生推行新儒学，我认为是对我们的启示。变革已经到了势在必行之际，变则通，不变则亡。如果融合是大势所趋，我们也无法抗拒，唯有在变革之中寻得生机。”

“我对伏先生的来历有些好奇。”一直没有说话的公乙突然开口说道：“我们费尽心思从圣贤世界中得到的儒门圣典，而他手中却掌握着全篇。

不仅儒门，还有佛门西方神殿。伏先生手中掌握是都是那些势力传承之中缺失的经典。甚至还拿出了仙界道门都没有的《道德经》，而且他还把道德经刊发。他来自何方？他究竟是何方神圣？”

他这一问，儒门尊主皱起了眉头，长老们开始低声猜测起来。公乙接着说道：“我赞成李勋的观点。现在的局势对儒门不利，如果我儒门再继续这样保守下去，只怕真要