子们相比。】

【还有一种‘开。放’，是被迫的，那类人并不是不想穿衣服，而是想穿衣服却没有。】

【他们是底层的百姓，和衣物富足的贵族们是两个不同阶级。】

【关于后者，我们刚开始找资。料时，方向是古代衣不蔽体的百姓们，结果这类资。料很少，为什么呢？

因为古代衣服都穿不起的百姓，不可能读书识字，他们无法留下自己事迹相关的记载，能记载下这种情况的贵族们又不屑记载。】

【后来，我们转变思路，查询古代被冻死的百姓们，从秦汉至明清，甚至近代，可以说没有朝代能够例外。】

【有记载底层百姓全家共用一件衣服，谁出门谁穿的；还有实在没衣服，赤身出门耕种的，如果以衣服的多少论开。放程度，底层百姓们才是最开。放的，且从古至今未变过。】6

【而连蔽体的衣服都没有，他们又如何熬过漫漫寒冬？】

【为什么我们华夏自古以服饰为礼，却依旧有很多穿不起衣服的人？】

姜叶的问题让诸朝所有人沉默，能穿起衣服的人不关心底层人有没有衣服穿，他们往日只会借此讥讽他们无礼，却不去深想底层百姓们为什么不穿衣服。

是他们不想吗？是他们没有！

而底层百姓们，之前面对服饰开。放评选并没怎么发声，因为就连最开。放的大唐服饰，跟他们日常穿戴，都小巫见大巫。

让他们没想到的是，天幕居然会特地提到他们，这让他们羞耻的同时，很是无措。

虽然他们没有衣服穿，但却接受过服饰礼仪，知道没有衣服穿，是很羞耻的事。 但羞耻同时，他们心里又涌起难以言喻的酸涩。

因为他们和那些贵族服饰距离太远，在这之前并没有太大代入感，直到他们也成为其中一部分，才终于感受到一点真实。

【