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中世纪女领主 第168节(4 / 12)

研而已。

再加上大学有一些学习过程,这对求学也是一次筛选,考验他们的学习能力、独立生活能力——多数大学生都是离家求学的,而这个时代的离家求学和后世可不一样,求学地往往谈不到舒适周全,而通讯条件的恶劣,又让亲友很难及时给出支持。

想想后世学生,哪怕是留子们,也不至于如此吧?但大家还是普遍觉得留子们留学回来,独立生活能力是得到了极大锻炼的(当然,特别有钱的留子除外,有钱在地球上任何一个地方都可以生活得很好。根本不需要适应当地,以及独立生活)。

总之,能够大学毕业的大学生,不必怀疑,学习能力、知识面、自主性,乃至于抗压能力,都是此时的佼佼者了。

“殿下是想将西岱建设成为独一无二的‘大学之城’吗?”会议结束后休息时,吉娜就笑着说道:“这是很少见的想法呢,而且当地居民可能不会喜欢……当然了,重要的是殿下的决定,只要您决定如此,一切会很顺利的。” 搞教育中心、大学城确实少见,知识分子太密集是此时统治者们本能排斥的。更不要说此时的知识分子多数都是神学家,哪怕不是神职人员,也是亲教廷的……呵呵,在西方世界的社会体系下,教权和王权可远没有看上去那么和谐。

这不只是权力就那么多,从大局的角度,宗教实体会和政治实体竞争。而是具体到个人,这种情况也很常见,还更不可控——主要是神职人员对侵蚀贵族政治权力,乃至王权,是真的很有主观能动性。

在这里,神职人员并不是扮演了现代人会下意识觉得负面的角色,而是相当励志的!

这年头贵族是世袭的,祖祖辈辈是贵族,个人才可能是。这些人含着金汤匙出生,什么都不用做就可以掌握权力,站在社会阶级的顶点,享受天然的种种优越,并理所当然地鄙夷自己以下的人。

而神职人员呢,虽说如今也流行起

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