万国报纸》的编辑，知识教的祭司，更是东方贤人说的缔造者之一，让教会非常头痛的东方贤人理论，就是她们姐妹三人鼓捣出来的。

可以想象，她在欧罗巴那些虔诚的信徒中，会是怎样的形象，而她的身份，在欧罗巴一经走漏，会有多少潜在的敌人，宁可抛却性命也要报复这样恶毒地窃取信仰的深渊魔女……卢马姬之所以如此钦佩马德烈，便是因为马德烈并不是陷入瓶颈，去欧罗巴寻找新的机会，她在买地也拥有光辉的未来。

——在知识教，她显然要比体弱的大姐做得更好，更得到信众的支持，被视为下一代有机会和张坚信大祭司分庭抗礼的强势大祭司人选，只等着姐姐让位了；而在《万国报纸》，她也很显然能够接过二姐的棒子，不论怎么选，她都可以胜任自己的岗位，而且做得比前任更好。

而要说姐妹之间，如果有什么关于权力的矛盾，那也是万万没有的事情，马德烈的两个姐姐，毕竟都受到过束腰的戕害，多年来的锻炼，也无法让她们完全恢复，不但难以承担过分繁重的工作，还有一点，就是她们虽然成婚了，但都没有敢于生育——

对于束腰女人来说，生育的危险比小脚女人更甚，这两个群体都是生育率比较低的。马德烈就是她们唯一的继承人，事实上，姐姐们常常敦促的，是让她抓紧时间，乘年轻生育一个孩子，随后便可全身心地投入到工作中去，选择一个衣钵继承。

卢马姬听说，三个马家女，更倾向于让马德烈接任知识教大祭司的位置，因为这个位置工作量更大，更需要东奔西走，大姐已经有些力不从心了，她退休之后，便可以回到《万国报纸》去帮助二姐。不过，马德烈似乎也并不打算顺从她的两个姐姐，她并没有生孩子，这会儿更是出人意表地，选择以《万国报纸》采风使的身份，回到欧罗巴老家去。

毫无疑问，她的身份一定会让她成为一个焦点，一个能够引发矛盾的核