，就一定是第一个被排挤的对象。眼下，民间排挤的还是那些为非作歹的人，他们中只是有一部分洋番而已。可当他们发现，不论清洗几次，自行车还是容易丢，那些不法之业还会死灰复燃的时候，他们必然也会变得更加偏激，从理性的‘排挤作恶者’，转为非理性的‘只要是某某人，就一定不清白’！

他们会认为，自己的生活之所以没有变好，不是因为这种发声无用——而是因为上一次的发声，还不够到位，力度还没到那个份上——这，就是从理性到非理性，从客观到偏见的滑坡。

而这一切的起源，只是因为这些人永远也不会正面承认，甚至没有自我认识的一个道理——他们无法接受，身边很多人为了娶妻生子，为了有一口饭吃，要背井离乡去内陆地区，甚至去遥远的袋鼠地讨生活时，港区有这么一群非我族类的洋番，吃香喝辣，过着他们难以想象的富贵生活。”

史蜜思的眼神，也不由得跟着卢马姬一起，逡巡在了这一屋子的奢侈品上，他禁不住打了个寒颤，反射性地握住了手腕上的大金镯子，“这，这……”

“有欧罗巴洋番的时候，排挤欧罗巴洋番，没有欧罗巴洋番，便会排挤其余洋番、土番、外乡汉人……只要资源有所匮乏，让许多人的后代无法在本地获得令人满意的发展，社会体就会自发地滋生出排外思潮，资源足够养活多少人，排挤行为便会一层层的剥离核心群体之外的所有人，直到核心人群的定义，和资源规模相符为止……

曾经排挤洋番的土番，被排挤出去之后，汉人之间也会从南北，一层层地分到江南几道、广福道，福建道——福建道北，如果资源再少，到最后，还能不遭受排挤的或许就只有彬山那批人了……

从根本来讲，这是社会这个有机生命体，要排挤出还没有完全融入体内的器官，确保主体的生命力。到了那时候，你说，民间会区分什么是好洋番和坏洋番么？”