缘人”的忙碌身影，和任凭受害者如何辱骂都能笑眯眯抢人夺宝的超绝脸皮，再瞧瞧杨舒那单纯善良的小白花模样，嫦娥是怎么强行想象，都无法将二者放到一块儿去。

虽说杨舒的百折不挠倒是在一定程度上符合西方教的作风，但她可不觉得，杨舒能像二圣当初在紫霄宫讨要蒲团一样，当着三千红尘客的面就撒泼打滚，丝毫不要自己的脸皮……

其三，则是嫦娥担忧杨舒会卷入西方教的内部斗争之中。

前世她虽和西方教接触不多，但也知道，在此时西方教还是由接引、准提两位圣人当家做主的。可到了西游量劫之前，能代表西方教出席天庭蟠桃会等重要场合的，就成了原截教弟子多宝道人·后西方教如来佛祖。

至于这一千多年里西方教中发生了什么变故，两位圣人为何甘于隐退幕后，多宝道人一个转教重修的外来弟子又是如何能成为新任当权者的，就不是她这个天庭之仙能够探听的了。

但只消想想，她就知这背后定有隐情，甚至还可能掺杂了种种腥风血雨。在这种揣测下，她自然不敢让杨舒此时加入西方教。

——那和巫妖大战都结束了才想起来投奔妖庭，有什么两样？！

总之，出于以上种种缘故，嫦娥是从未将西方教纳入杨舒的选择范围之中。

轻叹一声，她将脸转回来，端详着目光茫然、神色紧张的小姑娘，还是直接将自己的想法坦言相告：“我是想带你去东胜神洲。”

或许对很多后世的凡俗生灵而言，他们对于东胜神洲的唯一印象，就是此处乃是一千多年后西游量劫主角孙悟空的老家——傲来国花果山——所在的部洲。

可其实对于洪荒修真界来说，相比起凡人众多的南瞻部洲、妖孽盘踞的北俱芦洲和贫瘠荒芜的西牛贺洲，人杰地灵的东胜神洲才是道法兴盛的仙门胜地。

别看阐教将玉虚宫设在了南瞻部