不愿意外人离轿子太近的轿夫，已经开始使眼色赶人。

留给齐檎丹和梁安颜的时间，不多了。

但，齐檎丹还有一个问题没问。

赶在梁安颜从轿边离开前，齐檎丹猛然叫住了她：“如果有个夫人妈神像，跟某个鬼长得很像，这算是什么个情况？”

古厝里的厉鬼，齐檎丹只能想到血衣女鬼。血衣女鬼既有鬼身，又有神像——

她，究竟是神，还是鬼？

第11章 古厝诡婚11

“跨火薰，年年春。隔年……

“什么？夫人妈的神像，怎么跟鬼长得像？”齐檎丹这一个问题，问得梁安颜不由得蹙起眉心。

梁安颜的第一反应，是以为自己听错了。

夫人妈是神，怎会和鬼相似？

然而，这一抹难以置信的神情，并没有在梁安颜脸上停留太久。她很快恍然，道：“我想起来了，这确实有可能。你说的这类夫人妈，应该是夫人妈这个女神称谓当中，比较特殊的一个分支。不同于拜神，这个分支是拜鬼。”

闽南以各路神仙聚集闻名，对神明的信仰众多。但拜鬼，齐檎丹头一次听说。

拜神是因有所求，需借神力达成。

拜鬼又是图什么？

“拜鬼的目的主要有两个，结缘或者化仇。”眼见离族长古厝越来越近，梁安颜只得在有限的时间里，加快了说话的语速：

“闽南有个说法，非自然死亡的未婚女子，可以被其亲友供奉起来，作为家中的保护神。但在实践中，局限往往没有那么严格，即便女子已婚，即便是男性，也可能被供奉，而这类神的神品较低，也被称为‘私家佛’或者‘房内神’。”

其中，作为女性的这些神，在有些地区也会被称为夫人妈。

闽南拜鬼，拜的也多是女鬼。

闽南