董仲舒略一踌躇，终于叹了口气，从袖子中摸出了一卷绢帛。

“这几日。”他道：“我一直在看叔孙通叔孙博士，先前为了制定朝礼，向高皇帝上的谏章。”

他停了一停，又道：“你们以为，叔孙博士制定的礼制，合乎周礼吗？”

诸位弟子愣了一愣。要知道，叔孙博士制礼的往事也算是儒家的经典ip了，到现在大概没有一个儒生不是耳熟能详。昔日天下初定，群臣争位，散诞无礼，上个朝活似市场卖菜，高帝忧之；叔孙博士于是为高帝制定礼制，约束举止，判明尊卑，终于让朝政整整有肃，而高帝亦为之大悦；儒生与皇权之间的亲密合作，大概就肇始于此。

当然，在叔孙通制定礼法之初，高帝就再三声明，太复杂的礼仪他根本不能举行。于是叔孙博士操起砍刀一通乱砍，删繁就简，最终搞出来的礼制与周礼、《礼记》，不说是一脉相承，至少也可以算毫不相干。属于周公复活后都只有大吐口水的顶级ooc同人。

董仲舒不动声色：“那么，对于叔孙博士编订的礼制，诸位又是作何见解呢？”

众人的面色更加诡异了。显然，哪怕时过境迁数十余年，叔孙通改出的那个ooc同人礼制在儒生中都是极为尴尬的话题——孔子云“克己复礼”，追述礼制就该追述周礼，而绝没有后代儒生自行发挥自行创造的余地；改编不是乱编，更何况叔孙通这种纯粹拍屁股拍出来的神经同人？篡改原典、悖逆先贤的大仇，岂可共天地乎？