可是，董仲舒瞪着这个疯子看了许久，却也看不出一丁点恨之入骨的模样，事实上，穆某人只是摇了摇头。

“我对儒生没有恶意。”

是的，虽然攻势上咄咄逼人，但穆祺对儒家并没有什么特别的、必欲除之后快的恶意——还是那句话，如果对比这个年代中西方一切用于维系政权的意识形态，那么矮子里面拔高个，儒家绝对已经算是佼佼者了；至少它不把问题推卸给人种，目前看来也还没有什么种姓制度的爱好，完全可以属于“你还要什么自行车”的范围。

事实上，也正因为如此，穆祺在筹谋这次大辩经时，才没有效法历史中诸位先贤的光辉案例，悄悄动用皇权下什么恶心的黑手（喔，先前的小插曲属于刘登自家要发挥，但那实在是与他无关了）；无论结果如何，他都可以挺直胸膛说，整场辩论是公正的、是公开的、是客观的，没有强加于人的迹象；即使全程经由太史公之笔，流诸后世，他也可以理直气壮，在历史面前绝无愧怍。

而这样的小心筹备、光明正大，也不过是为了一个目的罢了：

“我只想听董公亲口承认一句。”他一字字道：“儒家的学说不是完满无缺的，这个宇宙之中，依旧有圣人都不能明白的领域。”

帐内一片寂静，董仲舒慢慢地，慢慢地吸了一口凉气。

事到如今，再迟钝的人也该反应过来了。显然，穆氏筹谋许久，并不是要对儒家的学说做直接的打击；但他处心积虑，攻击的手法却更激烈，更凶猛，更让人难以接受——一旦承认了圣人并未“完满”，那么儒生在意识形态上的独尊地位便就此告终，就算没有到一败涂地、捡都捡不起来的地步，那固有权威也必定是大受动摇，话语权的垄断等同于原地破碎。

——这是可以接受的代价吗？这是可以支付的筹码吗？

说实话，如果是私下辩论，只涉及一人一事，董仲舒大