活动时，还研究了许多可以作为文化遗产遗留下来的咒术。

除却四重结界外, 羂索还掌握着许多结界术。他的老朋友天元是这个国家首屈一指的结界术大师, 但它的结界是依凭自己本身的特质而展开的。

在作为加茂宪伦活动的那段时间里, 羂索也制定了以家传术式为根基的结界封印术。

其名为赤血封印。

加茂家的家传术式「赤血操术」，无论是作为攻击手段还是防御手段都有着其得到之处。继承了这一术式的加茂族人能在训练后操控自身体内的血液, 通过链接血液之间的成分来完成攻击或防守。

他们的血液拥有特别的生命力。

于是羂索做了一个研究。

如果将一名继承了赤血操术的成员的血液分散在不同的地方，再将最为重要的身体作为阵眼，是否能够形成坚固的结界呢？ 常言道，要想打破咒术师设置的结界, 就必须控制住阵眼。阵眼一经受损，整个由咒力构成的结界就会分崩离析。可如果结界的外围也是一种阵法呢，那就意味着在打破阵眼的同时也得毁掉结界周围的联系，否则以赤血之间密不可分的联系，被困者是无法轻易逃离的。

但这一次，羂索在这一赤血封印术上作了些轻微的改动。他并不是要困住进入结界的人，而是要困住作为阵眼的当事人本身。

加茂野梅一旦死去就会在一刻钟内完成完美的复活，他不能死，也不能完全复生，为了骗过他体内的卑弥呼女神，羂索启用了「赤血封印·改」。

江户川区、足立区、练马区、世田谷区、品川区……羂索将当事人的肢体拆分之后，立刻送往以上区域。四肢与躯干被埋藏在东京市边缘有山无水之处，头颅则安置在城市中央——万世极乐教教会的所在地。

如果是普通的加茂族人单独情况下绝对无法制造如此大范围的结界，但女神带来了源源不