【这三样粮食作物则不同，是需要后代皇帝，继承并继续改进的，而不是纯白拿。】

【这是鹤仙遗产中的，为天下计。】

【而另一份鹤仙的遗产，则是鹤仙晚年在道宫修仙期间，所撰写的修仙手札，这本修仙手札，还有另一个名字——《帝书》。】

第41章 学的太宗！(二更

《帝书》？！

还是给后继之君的遗产！

朝臣们恨不得自己当场眼瞎耳聋，老天爷，他们没理解错吧？这是弘德帝教导儿孙怎么当皇帝的吧？这是能公开说的吗？

以他们对天幕的了解，既然要讲《帝书》，那里面的内容，多多少少都会涉及到，要命了啊！

没有哪一刻，他们无比希望，这阿婆主，能再懒一点，浑水摸鱼一点，这次的视频，咱就不那么认真做了好不？

很显然，他们失望了。

天幕放出了修仙手札，或者说，是帝书的开端。

[老子曾言：天地以其不自生，故能长生；圣人后其身而身先，外其身而身存。吾深以为然。1

自古求仙者万万，得道者寥寥，盖因其念重矣。凡心尚不能控，何以成仙而长生耶？

悲夫，吾亦凡人也，圣人，仙人之心境，路漫漫而不达，虽有心求索，而仙途尤远。

吾尝观夫先人，得道者，无一为帝者，为帝者，虽求仙访道，终不得道，此岂令我舍王冕乎？

非矣，吾虽求道，然责为天下，不可弃也，前人之路不通，吾未尝不可辟也。

帝者，为君，为王，为天子也。域中有四大，道大，天大，地大，王亦大。天地之性，人为贵，而王是人之主业，吾已占其三，唯道不可破。

是矣，为王之道，在代行天道，持天地之自然，生之畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰，合全天道矣。