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第三十一章忒修斯之船(2 / 5)

眷恋、无法抑制的靠近欲,又算什么?是对逝去爱情的追忆投射?还是对一个过于逼真的幻觉产生的病态依恋?

她分不清。

她只知道,当得知他竟被拖延了五年才得以“苏醒”,她感同身受地愤怒和心痛;当看着他如今沉默地待在房间里,眼神时而空洞时而挣扎时,她依然会涌起强烈的保护欲和怜惜。

她似乎……真的在渐渐爱上一个仿生人。

这认知让她感到荒谬,惶恐,又有隐秘的、离经叛道的悸动。

讲台下的嗡嗡声将她从纷乱的思绪中拉回。她皱了皱眉,抬眼望去。

是两拨学生,正争得面红耳赤,声音渐渐大了起来,吸引了周围同学的注意,连她刚才走神都没太留意。

“忒修斯之船,在航行中,木板逐渐被替换,直到所有的木板都不是原来的那一块。那么,这艘船,还能称为原来的‘忒修斯之船’吗?”一个扎着高马尾的女生站在座位旁,语气激昂地抛出问题。

“当然不能!”一个戴着黑框眼镜的男生对面立刻反驳,“所有的组成部分都换了,它和原来的船除了名字和外形,还有什么内在联系?它已经是一艘全新的船了!”

“但它的结构、功能、甚至航行记录,都是延续的!”另一个女生加入战局,“而且,如果替换下来的旧木板被重新组装成一艘船,哪一艘才是真正的‘忒修斯之船’?是那艘不断更新、始终在航行的船,还是那艘由原始材料重新拼凑的、停在岸边的‘古董’?”

这是身份同一性的哲学问题。关键在于如何定义‘同一性’。是物质构成的连续性,还是形式/功能的连续性,或是记忆/历史的连续性?

“如果按记忆和历史的连续性,那不断航行的船当然是!它承载了‘忒修斯之船’这个名字下所有的航行故事!”

“那如果一个人,他的细胞每七年全部更新一遍,几

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