狐十二，不，赵宝心赵小娘子，五官似乎短促地挣扎了一下，她款款坐到对面，换上亲切得令人头皮发麻的笑容。

“你也是只狐狸吗？”

第四十四章 梵经报果（七）

大约是明白双方互有人质，一时都表现得极为克制，尤其是赵宝心，点灯的手不时地发着抖。

待烛火尽数点亮后，她又好似找回了平静，端端正正落了座。

狐大：“狐十二怎么样了？”

听到这个名字，赵宝心眼皮一抽，刚平复的情绪像粪坑被人扔进去一枚炮仗，顿时泛起滔天恨意。

“他好得很！从出生讲到修仙，从蜀地讲到长安，说求学升仙不易，一会儿诉自己没有法力，一会儿泣丢失南珠出门吃苦，他没日没夜地在我耳边哭，吵的我没一晚没合过眼！”

不难想象，少爷秧子回到神识，在暗无天日的地方该多么无助，一个时辰讲六个段子都是少的，他自己唱念做打什么戏都能唱。

修仙附身和邪修夺舍不同，夺舍是将人的魂魄从身体里剥掉，更混蛋的邪修为了彻底占领“容器”，会直接把人的魂魄撕碎，不给人任何还魂的机会，当然仅凭凡人自己，游荡在外的魂魄什么都做不了，只能等时辰一到，魂飞魄散。

而附身类似催眠，把人的魂魄哄睡了安放在角落里，附身进来的，还要小心地和它们挤一挤，生怕碰坏了，给人留下什么口眼歪斜的后遗症。

按说不会有人的魂魄会在附身期间醒来，能压制修仙者的神识，夺回身体的魂魄，怕是连太山娘娘都从未见过。 据说只有大罗神仙下凡转世的人才能拥有如此强悍的意志，可天梯已经被斩断一千年了，没有哪位神仙想下凡吃苦，更别说去修无用的天梯。

凡人是被情感驱使的奴隶，能摆脱其束缚的人会成为神仙，而摆脱不了的便会促生另一种极端。

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