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川陕四路,起/义者众。
第126章 咱真不是这样人14
【每每说古代朝堂, 总绕不开乡党二字。如今青年一代对老乡这个名头不怎么看重,但上一辈挺热切,古人就更在意,有时同乡出身的官员经常被视为同党。
从汉朝开始, 士族门第观念出现, 魏晋风行, 有了郡望这个说法,像陇西李氏,就是某个地区的某户人家,大伙根据血缘抱团,为家族壮大而努力。到了唐宋, 科举一拳击碎门阀梦, 除了师生间的座主门生关系, 最紧密的就是同乡。
道理很简单,除了上班讲官话,其他时候大家说同样的方言,吃饭口味一致,聊起来风俗特产都差不多,共同话题肯定比其他人多。利益关系也相近, 同气连枝,位置高干实事,争取减免赋税、兴修水利什么的除了灾区先紧着老家, 这也是常事。
封建社会越发展,皇权越稳固,士人抱团得越厉害, 党争自然越多,乡党也会维系得越死。北宋时期还比较质朴, 政见和学术压过其他,像苏轼即将亲身参与的洛、蜀、朔之争,本质不是结党,还是围绕新法和文章兜圈子。
到明清就很严重,什么江西同党,江南士人,又建起同乡会馆,堪称某某乡驻京大使馆,出门在外互帮互助,老乡看了好亲切,皇帝看了好恐怖。当然,晚清戊戌后,这个名词对我们来说又有新的意义啦。
还是那句话,文官集团这个说法并不成型,盖因所有人的利益不可能完全趋同,当官的小心思多着呢。但派系是既定存在的,由政策和学术利害关系不断变幻,可血缘和地域不会变。
因此,初入朝堂时,官员的籍贯在某种程度上挺重要。哪怕没搞小动作,想往人身上扣帽子也可以把一群人圈起来,说你们都是老乡,还同朝为官,世上哪有这么巧的事,你们必定有染。
像之前讲巫蛊之祸,江充和