归人。

“盼生呢？”

“她上回装神弄鬼吓坏人，被阿箬抓个正着。这几日拘在房里，面壁思过。”

“她比贺兰妄还适合做鹤仙的手下。”

“贺兰妄提了，阿箬不准。”

“为何不准？”

“阿箬说盼生还小，鹤仙容易把她带坏。”

这日过后，十八娘每日早出晚归，竟比徐寄春还要奔波劳碌。

她先去了武府登门拜访，恳请武太傅相助，代为延请几位海州侯氏后人上京作证。后又走遍京中大小寺庙道观，遍访所有擅捉鬼的僧道，打探侯方回的下落。

侯方回既未入地府，当是已成鬼魂。

含恨而死者，怨气不散，往往会如影随形，不离仇人左右。

她生前断案如神，凭的正是冤魂追凶之道。

思及此，她猜侯方回当年应是随陆方进一家，一同自象山入京。 至于他之后的行踪，无非两种结局。

或被游方僧道收伏；或如陆方进待她一般，魂魄困于棺中，永世不得出。

若侯方回的魂魄早灭，陆方进已除后患，何必时至今日仍对陆延祯如此嫌恶？

在，才会怕。

厌之愈深，惧之愈切。

因而，侯方回应当还未消散。

接连问了半月有余，总算功夫不负有心人。

端阳这日，满城艾香。

十八娘寻到清化坊紫阳观，从一个道士处听到一桩怪事。

道士五十有六，师从紫阳观的圆阳真人：“先师当年在京中，曾见一男鬼，日日跟在陆太师身后，徘徊不去。暗察多日，先师见此鬼跃跃欲试，似欲附身，便出手收伏。”

十八娘追问：“真人收伏他了吗？”

道士摇了摇头，可惜道：“跑了。先师将有鬼相随之事告知陆太师，太师神色自