然而，即便如此，这哥俩还是偷偷地去逛青楼。

后来，还因此，赵构代表赵俣让这哥俩禁足一年。

如此一来，如果尊“立长不立幼，传嫡不传庶”这宗法制，最适合当这个储君的就只有赵子文了。

再看赵子文。

自幼崇奉儒家仁政学说，亲近文臣，与其麾下幕僚门客一心推崇以文官统御天下，对赵俣所定文武分治、制衡朝野的国策颇有异议，隐隐有恢复旧宋文治旧制之苗头。

此等倾向，正中朝中文官集团下怀，一时间，文官集团尽数归心，将赵子文视为最理想的继位人选。

自古文人掌舆论，文官阶层把持朝堂清议、史书笔伐与天下教化，有此一众文臣为其摇旗呐喊、大肆造势。

再兼赵子文本就占据嫡长传承之礼法大义。

一时间，册立赵子文为皇储的呼声席卷朝堂，声势滔天。

其声势之盛，竟至于只要有大臣当庭一提立赵子文为储，朝堂之上便有近四分之一的文武官员齐声附议，声势煊赫，几成定局之势。

谁知道，就在这时，赵俣却突然改明立皇储为暗立皇储，也就是，赵俣将自己立好的皇储人名放在“正大光明”的牌匾后面。

满朝文武之所以敢逼迫赵俣册立皇储，并非他们胆大包天，更不是他们真的不畏惧赵俣。

恰恰相反，所有人都清楚，触怒赵俣这位千古第一帝的下场有多可怕。

他们之所以敢站出来进逼，不过是握着一个无人能反驳的大义名分。

——如今，赵俣年事已高，理应早定国本，立下皇储。若是有朝一日赵俣骤然驾崩，朝堂无主，皇子争权，天下必乱，偌大的大宋江山，极有可能因群龙无首而分崩离析。正是凭着这冠冕堂皇、关乎江山社稷的理由，他们才敢一次次上疏、一次次进言。

说穿了，他们就是站在了道