国将不再是帝国。徵将服从盟军的再教育。徵战败了，有历史创伤，所有人也都能被殴打得像话点，形成沉痛的历史记忆。不再有一腔没处使的攻击性、弱智与疯癫。” 莫知白遵循网感回：“屠了屠了。”

“不能屠。”“002fa7”说，“上世纪叁十年代版本，能在二战战死的，仅有群组内那若干男人。而其他人，一旦盟军的制裁与封锁到来，将饿死。何况，屠杀不对。不搞屠杀。搞借刀杀。屠杀太壮阔。太有暴力刺激性。使有暴力刺激性的场景暴露给公众，将让公众被植入创伤与记忆，将让公众对残忍行为的容忍度高，将让公众变应激、变攻击性、习得残忍。”

——盟军将接管徵。这是“002fa7”对莫知白说的很“大逆不道”的话。亦乃一种被许多莫知白所听闻过的徵人皆想过的、仿佛美好的架空历史可能。

徵内战与第二次世界大战里，或许，徵没有死正确的人，徵死错误的人。战后，军政府专制。徵经济停滞。极权主义逐渐有作为它必备土壤的，不满、低收入、无所属的暴民。

徵的搞极权主义的精英，为暴民竖起敌人。但，暴民不能起义，暴民不能杀统治者。

暴民需要像被边缘刺激却被禁止高潮一样，被同时维持攻击性与无力感。

何况，将身体的暴力凌辱公开示众，展示的乃被处刑的人。然而人，无论精英、平民、被作为敌人的精英、被作为敌人的平民，皆乃模样类似、肉体凡胎的人。被用于彼人的刑罚亦可以被用于此人。观众将自我代入被处刑者。继而，或许有朝一日终于，察觉到这刑罚亦可以作用于己身。

所以，肉体的刑罚不应当公共。尽管概念与精神的刑罚可以。因为暴民反应不过来，他们自己亦能被归于若干概念。因为在精神的刑罚里，施刑者可以巧言令色，而最工巧的文字从来有塑造历史的力量。叙事不需要颠倒全部黑白。叙事需要遵循黑白