臾不离两人的身影。

她那双秋水眸比往日更加明亮，仿佛倒映着整片天空。

阳光洒在她脸上，那容光焕发的模样，比春日的牡丹更显娇艳，比雨后的海棠更加动人。

小丫头一会咯咯直笑，一会叽叽喳喳问个不停，“阿爹，那个捂着自己耳朵偷铃铛的人，最后被抓到没有？”

高世德道：“肯定被抓到了呀，他那么笨！”

一旁的高二也听得入神，憨憨道：“哈哈，那贼可真蠢，他应该捂别人的耳朵才是。”

高世德忍不住嘴角抽搐。

大军前行，山河后退。

马背上是嬉闹的父女，马车里是凝望的美眷。

......

西夏境内有党项、汉族、吐蕃、回鹘等多个民族。

宗教作为跨民族的信仰，其存在，有助于促进文化交融。

李氏想通过宗教凝聚民族共识，巩固统治基础，强化政权的合法性，便大力推崇佛教。

西夏朝廷虽未正式立佛教为国教，但佛教却享有国教的地位，几乎形成了全民信仰的局面。

高世德搅风搅雨的事迹经过不断发酵，民间给他起了一个响亮且带有佛教色彩的绰号：业火修罗。

业火是地狱中惩罚罪人的火焰，修罗也称阿修罗，意为“非天”。

佛教护法神体系中有八类非人众生，即天众、龙众、夜叉、乾闼婆、阿修罗等。

因“天众”和“龙众”最为重要，所以合称“天龙八部”。

天众指天神，居住于须弥山顶的忉利天。

龙众指龙神，掌管水域；夜叉有善恶之分；而阿修罗常与天神争战。

若将李乾顺视为西夏的“天”，那外来的高世德就是“非天”。

如此，他便有了修罗之名。

基于李乾顺主动侵犯中原，地