十、人生如梦

还是只能在推论中寻求答案。我们在讨论这个问题的时候，还是那时候在书房中的原班人马——只除了元首，他已经卸下一切责务，回乡下去了。他和我们告别的时候这样说：“现在我才算是自己，才算是真正的做人，而不是在做梦。”

他的话听来像是感叹，不过后来在我们的讨论中，却起了一定的启发作用。

我采用对话的方式把讨论中各人发言的精要叙述出来，而故意不说明什么话是什么人说，让大家猜一下，什么人说了什么话。好在各人性格如何，会如何推论，大家也应该早已了然于胸。

以下就是讨论时各人的发言，首先是问题被提起来。

假设别馆中的那些装置，是来自那地方，而那地方有某种不可思议的能量，影响人的脑部活动，可是那也只不过可以令人感到自己当了元首，而不是真正当了元首。何以元首真的当了几十年元首？”

“不是已经肯定，只有‘有感觉’和‘没感觉’吗？怎么又提出了这样的问题来了？”

这象话吗？他有感觉，是他的事情，是他自己在做梦，别人为什么也会把他当元首？”

在“黄梁梦”的例子中，当了大官，亨尽荣华富贵的人，也不是唱独脚戏，在他的周围，也有很多各色人等在。

“又焉知那些人不是也在梦中见到了他？”

……

想当长时间的沉默。

“还有只有‘有感觉’或‘没有感觉’，而没有‘真实’或‘虚假’！”

“唉！这就是为什么在周先生不能肯定自己究竟是蝴蝶做梦变成了人，还是人做梦变成了蝴蝶的原因啊！”

“人生如梦是一句说滥了的老话——难道我们全都是梦中？”

“这个问题，自从周先生首先提出了之后，两千多年来，无人可以解答。还是那句话：你感觉是真的，管它是不是做梦，就是真的。”

“哈哈！原来大家