第二十四节

听？白莲社有什么不妥？”

“哼！你们这种人，算了吧。”

“本姑娘不是白莲社的人，而是神巫教的未来教主、你别弄错了。”

“哼！在下会弄错？”

“你……”

“李福达李五，是你的什么人？”高翔厉声问、用手向神案上的画像一指，又问：

“说吧，这位是不是你的祖师父妖贼王良？说！”

三十年前，白莲会一位首席巫师在山西作乱，被官府一网打尽，王良伏法，门人李五被充军山丹卫。

李五的本名是李福达，是王良的得意门人。这人雄才大略，目光广大，他一反白莲会专走下层社会的路子、改向官府上流社会进军。

他逃出了山丹卫．逃至陕西改名为李午，与他的义父李越重起炉灶，聚众数千大掠凉州、洛川。所过处血流成河，赤地千里，自称是弥勒佛转世，因此也弥勒教．正式称为白莲社。

这次造反，由于杀掳太惨，而且官兵也及时清剿，因此溃散得也快。

李五及时遁走，改名为张寅，逃至徐沟县、以重金买通该县张姓大族，将他的名字编入宗谱，正式成为张家人。接着，他带了掳掠来的大批金珠，到京师钻门路，捐粟买官，出任山西太原卫指挥，居然做起官来了。

接着，是进一步展开秘密活动。把他的三个儿子大仁、大义、大礼接到太原，以工匠的身分混入武定候侯郭家的侯府，以炼金术取得武定侯的信任，积极发展教务。

李福达父子，满以为从此可以一帆风顺，可以大展鸿图重建白莲社，没料到冤家路窄，碰上了当年的死对头薛良，向官府揭发他的真正身分，从此掀起了漫天风雨。

李福达父子三入同时被捕，本来这件妖匪案十分简单，口供据已成案，只等押上法场挨刀，但他神通广大、利用武定侯爵出面活动、官司从山西打到京师，从嘉靖五年七月打至六年九月，从法庭打到